ELEVEMOS NUESTRA MENTE Y NUESTRO CORAZÓN A DIOS

Nuestra oración de súplica y agradecimiento se dirige siempre a Dios.

Cuando rezamos a Dios Padre, a Dios Hijo o a Dios Espíritu Santo, lo hacemos a un solo Dios.

No se trata de tres individuos diversos, como tres cosas materiales o tres personas con tres cuerpos diferentes, sino como tres relaciones que subsiten por sí mismas.

Este maravilloso misterio de la Trinidad, está en el centro de la predicación de Jesús. Cuando Cristo habla  de la presencia de Dios en el alma.

Jesús dijo: "Si alguno me ama, guardará mi palabra, y mi padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada en él"

Ayudar al hombre en el camino de la salvación se hace de manera común por las tres personas de Dios: El Padre, El Hijo y El Espíritu Santo.

EL RELATO DE LA CREACIÓN

La cración está relatada al inicio del libro del Génesis o libro de los orígenes. En él se cuenta la historia inicial del pueblo de Dios.

Su primer texto es la historia de la creación del cosmos. Dios creó el mundo en seis días: En el primero creo la luz, que separó de las tinieblas.

En el segundo, el firmamento separando las aguas superiores de las inferiores.

En el tercero separó la tierra del mar y la hizo producir plantas.

En el cuarto hizo el sol, la luna y las estrellas.

En el quinto Dios hizo los peces y las aves.

En el sexto formó los animales terrestres y al final creo al hombre.

El misterio de la creación es el fundamento de la historia toda del hombre. y es una historia de salvación, es el camino que va de Dios al hombre y del hombre a Dios.

La Sagrada Escritura no pretende darnos una descripción científica del origen del hombre, como tampoco pretende una exactitu matemática en cuanto a los lugares, los tiempos y el orden concreto de la creación.

EL DON DE LA VIDA

La vida humana es un don de Dios. El hombre tiene derecho a la vida, en cuanto Dios se la ha dado y nadie puede interferir en ese derecho.

Cada ser humano es único e irrepetible. Cada uno de nosotros somos un proyecto estupendo de Dios.

El hombre es al mismo tiempo libre y responsable. Nuestra vida no es fruto de la casualidad o de un ciego fatalismo, sino que proviene de un acto de amor del Creador.

Desde el momento preciso de la concepción del ser humano se verifica un designio misterioso de Dios que actúa a través del hombre y de la mujer.

Desde el momento en el cual el óvulo es fecundado se ignaura una nueva vida  que no es la del padre o de la madre; sino la vida de un nuevo ser humano que se desarrolla por su cuenta propia.

El nuevo ser que viene está llamado a ser signo de esperanza para el mundo. Siempre es un gran regalo.

Debemos de promover la seguridad de la persona que está por venir al mundo.

LAS PERSECUSIONES

La primera persecusión comenzó con la acusación oficial hecha a los cristianos de ser un crimen orrendo: El incendio de Roma

En el siglo III las persecuciones tomaron un nuevo cariz. La primera de esta persecusión siguió al edicto dado por Decio en el año 246 d. C. ordenando a todos los habitantes del Imperio que participaran personalmente en el sacrificio general en honor de los dioses patrios.

En el año 257 d. C. el emperador Valeriano promovió una nueva persecusión. La resistencia cristiana fue mucho más firme.

La mayor persecisuión fue sin duda la última, que tuvo lugar a comienzos del siglo IV. La persecusión fue muy violenta e hizo muchos mártires en la mayoría de las provincias del imperio.

El avance del cristianismo no se interrumpió tras la muerte de Constantino, si se exeptúa el frustrado intento de restauración pagana por Juliano el Apóstata..

  

CONCEPTOS DEL PECADO ORIGINAL

El pecado original consiste en una desobediencia al plan de Dios motivada por la mentira del diablo y por la soberbia del hombre.

Todo pecado es una mentira.

El pecado original ha dejado profundamente herida a la naturaleza humana

En el pecado de nuestros primeros padres está el del género humano, el de la naturaleza humana. El acto del pecado de Adán y Eva como estado de caída y tendencia al mal en el resto de los individuos del género humano. Sólo en la doctrina del pecado original, se entiende la debilidad natural del hombre.

Dios saca un bien del mal. Del pecado original surge la promesa de un salvador.

Sabemos por la revelación, que Adán había recibido la santidad y la justicia originales no para él, sino para toda la humanidad.

Por un hombre perdemos el cielo, pero por un hombre lo volvemos a encontrar.